Folia de Reis Raiz do Umbuzeiro (Manoel Vitorino)

Pretende-se, a partir do resgate, dar uma nova roupagem à história do reisado, do bumba-meu-boi e da mulinha de ouro. As apresentações iniciam sempre com a narrativa histórica, enquanto os personagens vão aparecendo e encenando a história, representados por bonecos gigantes. O objetivo maior do projeto é divulgar a cultura do reisado existente no município de Manoel Vitorino há mais de 30 anos, para que esta esteja presente por todo o ano através de apresentações que acontecem em qualquer época, a fim de que os grupos que apresentam no final do ano sejam mais valorizados e acolhidos pela comunidade.

São dois grupos, um reisado tradicional, que canta e toca, e a folia de reis juvenil, formada por netos, sobrinhos e amigos da família de reis tradicional. Os sambas são coreografados.

It is intended, from the rescue, signify the reisado, bumba-meu-boi and the mulinha de ouro’s history in a new way. The performances are also initiated by the historic narrative while the characters appear and perform, represented by giant dolls. The main objective of the project is to promote the reisado culture existing at the Manoel Vitorino county for over 30 years, so it can be present all year long through performances happening any time and the groups performing at the end of the year are recognized and welcomed by the community.

There are two groups, a traditional reisado, singing and playing, and the juvenile folia de reis, formed by grandsons, nephews and friends of the traditional reis family. The sambas are choreographed.

Chegou, chegou a mulinha de ouro chegou / prá mansar o boi janeiro no terreiro de ioiô. / no terreiro de ioiô, no terreiro de ioiô a mulinha de ouro chegou, sambando e pulando no terreiro de ioiô. (domínio público)

Terno de Reis da Boa Vista

O Terno de Reis da Boa Vista tem sua origem com o personagem Francisco Gonçalves de Oliveira, Chico, que aos 10 anos de idade acompanhou o Terno de Reis do Seu Tonico (da região onde morava na época, Penachinho), para pagar uma promessa do pai que falecera sem cumprí-la.

Hoje, Seu Chico, em razão da idade, encontrase um pouco enfraquecido, e o Terno tem três chefes: Aliomar, José e Alvino. Cada ano um deles é responsável pelo Terno e a Ladainha acontece na casa deste responsável. A região comemora, então, 39 anos de Ternos de Reis.

A chegada é iluminada pelas luzes das velas, acompanhadas de sambas de gaita, e seguida pela reza da Ladainha, cantos de beijar e o cantar do Reis do Santo. Seus sambas trocados, de ritmos mais rápidos, se valem de instrumentos como bumba, tambor, pandeiro, gaita, chocalho, quexerê, triângulo, matraca e viola.

The Terno de Reis da Boa Vista has its origin with character Francisco Gonçalves de Oliveira, Chico, which at age 10 accompanied the Terno de Reis do Seu Tonico (from the region where he lived in, Penachinho), to abide by a promise from his father who passed away without doing it.

Today, Seu Chico, due to his age, finds himself a bit weak so the Terno has 3 leaders: Aliomar, José and Alvino. Each year, one of them is responsible for the Terno and the Ladainha happens at this person’s house. The region celebrates, then, 39 years of Ternos de Reis.

The arrival is illuminated by the candles’ lights, accompanied by harmonica sambas and followed by the praise of the Ladainha, chants of beijar and singing of the Reis do Santo. Their sambas trocados, of fast-paced rhythms, use instruments such as bumba, drum, tambourine, harmonica, rattle, quexerê, triangle, matraca and traditional acoustic guitar.

O mineiro você manda dois vaquero para vim boiar meu gado lá na serra do pinheiro, meu boi foi embora. (autor desconhecido)